В марте 71 г. до н.э. состоялось последнее решающее сражение между армией восставших рабов во главе со Спартаком и римскими легионами. Поражение бунтарей стало концом восстания за свободу в Древней Европе, которое было так близко к успеху, как никакое другое.

... Он стал героем больших голливудских фильмов – и символом социальных движений на протяжении всего ХХ столетия. Фигура раба Спартака превратилась в легенду.

Человек, стоявший за этой легендой, Спартак был родом из Фракии (...) . Он дезертировал из вспомогательных частей римской армии, был обращен в рабство и превращен в гладиатора.
Гладиаторы были рабами, обреченными выступать в кровавых спектаклях. Они должны были сражаться друг с другом или с дикими животными. Это была одна из самых жестоких судеб, которые могли ожидать раба.

Находясь в рабстве, Спартак задумал восстание против Рима, которое, чтобы увенчаться победой, неминуемо должно было носить вооруженный характер. В 73 г. до н.э. он бежал из города Капуя вместе с дюжиной товарищей. Все они были гладиаторами и хорошо разбирались в оружии. Некоторое время они укрывались на горе Везувий и занимались грабежом.

Спартак хотел не только свободы для себя, но и создания нового справедливого порядка. Он установил равное распределение трофеев. Он привлекал окрестных рабов, которые начали бежать от своих хозяев, чтобы присоединиться к отряду Спартака. Тот, не теряя времени, принялся обучать новичков. Из Капуи был направлен небольшой военный отряд, но рабы разгромили его, благодаря своей стратегической позиции на Везувии.

Рабы, число которых достигало уже 2000, еще несколько раз подвергались нападениям со стороны римлян, но побеждали численно превосходившие их легионы, благодаря применению партизанской тактики. Спартак хорошо знал, как действует римская армия и каковы ее слабые места.

После этих побед армия Спартака численно выросла не только за счет рабов, но и за счет бедных крестьян и земледельцев. Она включала уже 70 тысяч вооруженных людей из общего числа в 120 тысяч. Они принялись разорять города Италии, неоднократно громя консульские армии и захватывая их оружие.

Между Спартаком и одним из других лидеров восстания, галлом Криксом, произошел раскол. В то время как Спартак и его сторонники стремились покинуть Италию, Крикс хотел оставаться там неопределенное время и грабить страну. Крикс и 30 тысяч его сторонников откололись от армии рабов и были разгромлены. Тем не менее, оставшиеся силы реорганизовались и продолжали привлекать новых рабов. Рим стал всерьез опасаться за свое существование.

Рабы захватили порт Фурий на юге Италии и начали строить корабли, чтобы переправиться на Сицилию и поднять восстание там. У них также возникла мысль – хотя реализовать ее так и не удалось – создать на юге Италии новое "государство" в духе Спарты Ликурга (1), на равных распределив земли между вооруженными рабами. Пока строился флот, Спартак внедрял равенство между своими людьми и отменил деньги, совершенно очевидно под влиянием идеализированного представления о спартанском обществе.

К несчастью, прежде чем им удалось покинуть Италию, римское войско сумело реорганизоваться и подавить восстание. Рабы были преданы торговцами, которые должны были поставить им корабли. Лидеры восстания были приговорены к смерти через распятие.

Как видим, намерение угнетенных создать лучшее общество существовало с самого начала истории, и всегда, когда это происходило, вспыхивала война между теми, кто хотел освободиться, и приверженцами старого строя. Можно сказать лишь, что ни одна из таких попыток не имели ни малейшей возможности не прибегнуть к оружию. Но все формы этих восстаний из-за своей дезорганизованности или отсутствия военной перспективы не представляли серьезной угрозы для древних государств. За исключением восстания Спартака… (http://www.regeneracionlibertaria.org/revolucion-social-y-ejercito-ii)

Примечание переводчика:

(1) Согласно распространенному в древности преданию, легендарный спартанский законодатель Ликург установил законы, которые превращали Спарту в "общину равных" с общей собственостью на землю для всех полнопаравных граждан и ежемесячным общим народным собранием. Правда, в реальности эти права распространялись лишь на узкий круг лиц, обладавших гражданскими правами. Спартанский правитель Набис распространил их на всех жителей, включая освобожденных им рабов-илотов, но погиб в борьбе с Римом и его союзниками. Вероятно, именно такая мифологизированная Спарта с учетом реформ Набиса и привлекала Спартака.