Пандемия COVID-19 перевернула всю нашу жизнь, «поставив под сомнение прошлые предположения и пошатнет уверенность в будущем», – писали в сентябре 2020 г. Дэвид М. Моренс и Энтони С. Фаучи(1) («тот самый» Фаучи). И данная эпидемия (так как применение понятия «пандемия» в данном случае я считал и считаю некорректным) действительно перевернула нашу жизнь.

Данный текст написан не анархистами, а левыми приверженцами "социального государства". Не разделяя его реформистских иллюзий,  некоторых оценок и формулировок, мы считаем полезным ознакомить с ним читателей, поскольку в тексте содержится вполне точное, на наш взгляд, объяснение того, почему левый мэйнстрим в мире поддержал тоталитарные меры государства под предлогом борьбы с эпидемией. Как справедливо отмечают авторы, государственничество и сциентизм не доведут левых до добра и только открывают дорогу крайне правым.

В Таиланде работница, сверхэксплуатируемая хозяином предприятия, взорвала его так, чтобы никто из людей не пострадал. Владелец понес ущерб в 1 миллион долларов. Это часть истории и современности капитализма - перманентной эксплуатации трудящегося класса и рабочего сопротивления.

В 2019 г. мы уже сообщали о протестах работников АО "Метрострой" в Петербурге, которые требовали выплатить им долги по зарплате. Теперь ситуация обострилась после банкротства фирмы "Метрострой" и увольнения значительной части трудящихся. 29 ноября группа бывших работников пришла к зданию городского правительства Петербурга, потребовав выплаты им денег, заработанных в обанкротившейся компании. С 2018 г. им должны уже по несколько сотен тысяч рублей.

"Accidente laboral = terrorismo patronal", - говорят наши испанские товарищи. - "Авария на производстве = предпринимательский терроризм". Действительно, в погоне за прибылями любой ценой хозяева предприятий и их менеджмент заставляют работников трудиться в заведомо опасных условиях, что время от времени приводит к гибели людей. Именно это произошло на сей раз в России, на шахте "Листвяжная" в Кузбассе. Погибли 46 горняков и 5 спасателей.

Переведенная нами с французского языка статья написана в начале осени 2021 г. философом и журналистской Селией Изоард, которая специализируется на критике современных индустриально-капиталистических технологий и известна, в частности, новым актуализированным переводом с английского книги Дж. Оруэлла "1984". В тексте, демонстрирующим экономические интересы, которые стоят за нынешними тоталитарными методами властей, включая QR-коды, говорится о Франции. Но вместо названия этого государства можно легко поставить названия любого другого - скажем, России.

Для начала пара слов о причинах, побудивших к написанию данного текста. Дело в том, что в современных протестных настроениях против проблем "антиковидных ограничений", а также политики Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) и вакцинопрофилактики против коронавирусной инфекции COVID-19, достаточно широко распространены правые и ультраправые настроения. И именно от носителей правой идеологии распространяется тезис о так называемых "глобалистах", которые, якобы, тайно правят миром. В действительности же все намного проще, и сложнее одновременно.

Публикуем текст ситуационистского автора, посвященный нарастающей фашизации капитализма под предлогом введения "санитарной диктатуры". Как анархо-синдикалисты, мы не во всем согласны с Лукасом Стеллой и, в частности, не верим в возможность победоносного стихийного действия. Для победы над капитализмом и государством необходима самоорганизация трудящегося класса. Тем не менее, считаем, что статья полезна, поскольку содержит редкое в настоящее время понимание положения, в котором оказался сегодняшний мир.

В то время, как большая часть левых и радикальных левых фактически капитулировала перед капитализмом и фашизирующимся государством, тем больший интерес вызывают позиция и голоса антикапиталистических сил, которые призывают противостоять санитарной диктатуре. Перепечатываем перевод двух воззваний из Франции и Германии - разных по стилю и направленности, но сходящихся в одном: необходимо протестовать, пока не поздно.

Несмотря на рост заболеваний и смертности, неолиберальные российские власти продолжают урезать расходы на здравоохранение. Политика оптимизации несет страдания и гибель тысячам людей, но государство интересуют только деньги. Сокращения медицинских расходов произведены как в региональных бюджетах, так и в федеральном бюджете.

Публикуем перевод текста из недавно вышедшего сборника критических статей и материалов "Der Erreger", перепечатанного на немецкоязычном ситуационистском сайте. Хотя текст написан не анархистом, он, как нам представляется, содержит важные моменты для понимания фашизации, происходящей в современном мире под флагом "чрезвычайной ситуации" в связи с объявленной ВОЗ "пандемией".

Современный капитализм мимикрирует, используя маску человечности. Более того, маску социализма и даже различные элементы анархизма.

Некоторое время назад (около полугода) у меня произошел длительный и довольно неприятный разговор в Твиттере с одним ярым сторонником капитализма. Наткнулся я на него, увидев уничижительный твит про социализм. Не смог пройти мимо, прокомментировал. В итоге нарвался на четырехчасовой спор на тему “мы сейчас общаемся в интернете, а это изобретение капитализма! А что вообще привнес ваш социализм?” Сейчас вспоминаю тот разговор, обращая внимание на мимикрию капитализма под то, что было привнесено социалистической или анархической мыслью.

Что поражает в дискуссиях о «зеленом паспорте» и вакцине, так это то, что это происходит на фоне впадения страны в страх и нетерпимость, не осознавая этого – и, несомненно, это происходит сегодня в Италии. И то, что соображения, воспринимаемые как противоречащие, не только в любом случае не рассматриваются серьезно, но и поспешно отвергаются, если вообще не становятся просто объектом сарказма и оскорблений. Кажется, что вакцина стала религиозным символом, который, как и любое вероучение, служит водоразделом между друзьями и врагами, спасенными и проклятыми. Как может тезис, отказывающийся от тщательного изучения отклоняющихся тезисов, претендовать на звание научного, а не религиозного?

Широкие дискуссии о «санитарном паспорте», которые всколыхнули общественное пространство, в очередной раз совершили морализаторский поворот к избитым аргументам и отсутствию здравого смысла. А между тем под предлогом борьбы с covid-19 создается общество контроля в доселе невиданной форме.

Происходящее последние полтора года в стране и мире все чаще заставляет вспоминать о конспирологических теориях (теориях заговора) самых разных степеней неадекватности. Но, вот что интересно, чем дольше длится ковидное безумие, тем больше конспирологических теорий находят свое косвенное подтверждение.

Казалось бы – это повод уверовать уже, наконец, в заговор мировых элит, Бильдербергского клуба и Комитета 300. Однако, на самом деле, все гораздо проще, и сложнее одновременно.

Мигель Аморос - видный испанский историк и либертарный теоретик ситуационистского направления. Яростный критик капитализма и индустриализма, он считает происходящее в мире вокруг эпидемии коронавируса проявлением глубокого кризиса индустриально-капиталистической цивилизации. Публикуем перевод его интервью радио "Tokata y fuga". 

В посёлке Дмитриадовка (Ростовская область) при очистке коллектора сточных вод погибли 11 рабочих Водоканала. Ещё 7 человек в тяжелейшем состоянии в больнице. Рабочим не выдали средств индивидуальной защиты, заставили лезть в коллектор с заведомым нарушением техники безопасности. Логика проста: "Не полезешь, лишат премии и получишь свои 20 тысяч в месяц". Как говорят анархо-синдикалисты, "авария на производстве - это предпринимательский терроризм".

Публикуем ироническую статью немецких ситуационистов с критикой берлинской демонстрации левых за так называемый "солидарный локдаун"

1 мая рабочие Медногорского медно-серного комбината (Оренбургская область, город Медногорск), вышли на акцию протеста против бесчеловечных условий труда. Неделю назад на предприятии погиб 24-летний рабочий Денис Отвалов, отец троих детей. Его убило обрушившимися конструкциями цеха.

2020-й год определенно войдет в историю. Вопрос в том: в какую, как, и под каким знаком? И для кого.