4 октября 2025 года в Праге в возрасте 77 лет скончался Джанфранко Сангинетти, оставив после себя яркое интеллектуальное наследие, а позади -  жизнь, отмеченную изгнанием, сопротивлением и неустанным поиском истины.

Он родился 16 июля 1948 года в Пюлли (Швейцария) в богатой итальянской семье выходцев из Тосканы. Он был сыном Терезы Маттеи, депутата-коммунистки и бывшего бойца Сопротивления, и Бруно Сангинетти, лидера партизанского движения, влиятельного промышленника и деятеля Итальянской коммунистической партии. Последний, в отравлении которого в начале холодной войны подозревали ЦРУ, персональной загадкой, и ее он всю жизнь пытался решить с неустанной решимостью. Он был двоюродным братом Уго Маттеи, профессора права, который считал Сангинетти «adorato cugino e maestro» — обожаемым кузеном и духовным учителем, чья кончина оставила горькую пустоту: «Мне будет тебя не хватать, дорогой кузен!»

Родившийся в буржуазной среде, пропитанной коммунистическими идеями (его отец даже приобрёл Палаццо делле Боттеге Оскуре для ИКП), Джанфранко Сангинетти с юности встал на бунтарский путь, далёкий от семейных привилегий. Будучи ключевым членом итальянской секции Ситуационистского интернационала (СИ), основанного в Милане в 1969 году, он стал центральной фигурой протестных движений 1960-х и 1970-х годов. Во Франции, где он обосновался в изгнании после событий мая 1968 года, в которых сыграл важную роль, Сангинетти сблизился с Ги Дебором, основателем СИ. Он был не только идейным соратником, но и скрытым меценатом, материально финансируя «эксцессы» ситуационистов и поддерживая публикацию их радикальных текстов. Высланный из Франции в июле 1971 года Министерством внутренних дел из-за своей подрывной деятельности, он, тем не менее, продолжал оказывать влияние на французскую интеллектуальную среду из Италии, где временно обосновался, прежде чем его депортировали на границу в 1976 году.

Его работа во Франции, отмеченная решающим влиянием на ситуационизм и критику капиталистического спектакля, кристализовалась вокруг смелых и провокационных публикаций. Будучи близким соратником Дебора, в 1972 году он стал соавтором «Истинного раскола в Интернационале» – основополагающей брошюры, анализирующей роспуск СИ и предательства внутри движения, опубликованной парижским издательством Champ Libre. В 1975 году, под псевдонимом «Цензор», он запустил громкую мистификацию, опубликовав «Правдивый отчёт о последнем шансе спасти капитализм в Италии», переведённый на французский язык Дебором и опубликованный Champ Libre в 1976 году.

Этот циничный фальшивый доклад, разосланный 520 влиятельным итальянцам и поначалу воспринятый всерьёз как манифест правых экономистов, разоблачал государственные манипуляции, такие как теракт на Пьяцца Фонтана, и вызвал скандал в Италии и Париже, где его хвалили за его макиавеллиевскую ясность. Другие работы, такие как «О терроризме и государстве» (1980, переведён и издан во Франции), раскрывали сговор итальянских спецслужб с «Красными бригадами»; в них Сангинетти представал как безжалостный аналитик политических «паразитов». Позже он опубликовал во Франции ограниченными тиражи художественные произведения, такие как «Storia della fica» («История киски»), и написал полемические статьи, включая «Деньги, секс и власть» (2015), критикуя фальсифицированные биографии Дебора. Находясь в постоянном изгнании в Праге, он вел блог, в котором опубликовал множество острых текстов о «западном деспотизме» — от пандемии до геноцида палестинцев, — которые часто издавались или распространялись во Франции.

Завершив карьеру в сфере недвижимости в 1980-х годах, Сангинетти занялся виноделием в Тоскане, сохранив при этом исключительный архив, который сейчас находится в Йельской библиотеке, где исследователи изучают его роль в наследии ситуационизма.

Подвергнутый остракизму со стороны итальянских журналистов и академических кругов, над которыми он открыто насмехался, он воплощал парадокс «nemo profeta in patria» (Нет пророка в своем отечестве): пророк, презираемый на родине, но почитаемый за рубежом, особенно во Франции, колыбели его изгнаний и самых ярких провокаций. Винодел, теоретик, неутомимый бродяга: Джанфранко Сангинетти оставил нам наследие, которое, подобно латинскому названию написанного его кузеном некролога «Ingenium mala saepe movent» («Беды научают мудрости»), напоминает нам, что несчастья часто порождают самую блестящую изобретательность. И его произведения становятся ещё более актуальными сейчас, когда политическое зрелище каждый день проникает в СМИ, как это проиллюстрировал британский писатель Уильям Бойд, заявив с присущей ему иронией: «Политика — это шоу-бизнес для уродов».

Его внезапный уход лишил мир свободного духа, но его труды продолжат питать борьбу против Зрелища и Власти.

Опубликовано на французском языке: https://www.francesoir.fr/culture-celebrites/gianfranco-sanguinetti-1948-2025-theoricien-situationniste-et-critique

Перевод статьи Джанфранко Сангинетти "Западный деспотизм" о переходе современного капитализма от буржуазной демократии к новой форме господства мы публиковали в самый разгар борьбы против "коронадиктатуры" https://aitrus.info/node/5457