Сирийский режим объявляет о начале крупного наступления; боевые самолеты кружат над Алеппо. А повстанцы готовятся к жизни после Асада – с шариатом. Или с выборами? Репортаж с фронта корреспондента немецкой газеты "Вельт" Петера Штайнбаха.

Как некогда пророк Мухаммед, Али покрасил веки в черное. В куртке молодого повстанца из "Свободной сирийской армии" – 4 полных магазина патронов. Обеими руками он держит автомат Калашникова. Али – один из примерно 50 бойцов "бригады Амар-Обно-Хахтаба", ожидающих приказа к выступлению в небольшом фабричном зале. "Мы сейчас выступаем, – решительно заявляет 22-летний Али, – чтобы сменить другую группу, которая сражалась всю ночь".

Неожиданно подруливают три пикапа, и бойцы грузятся в них. "Аллах велик!" – неоднократно гремит из всех глоток. При этом оружие восторженно вздымается в небо. Когда маленький конвой исчезает за ближайшим поворотом, Али поясняет: "Они уже на фронте". Он имеет в виду Азизу, которая расположена в 2 километрах.

Этот городок на окраине Алеппо в непосредственной близости от аэропорта сирийская армия отбила у повстанцев накануне ночью. Солдаты снабженческого конвоя из находящейся в 80 км. Хамы неожиданно овладели этим стратегически важным местом. Население окрестных деревень в панике бежало из своих домов и квартир.

Однако о продвижении было объЯвлено заранее. Сирийское государственное телевидение объявило о крупном наступлении, а режим направил послание повстанцам из "Сирийской свободной армии" (ССА): "Сдавайтесь, или армия возьмет вас!". Цель – доказать, что армия президента Башара Асада все еще может и хочет бороться с "террористами" одновременно на нескольких фронтах. В последние месяцы повстанцы смогли добиться в Алеппо и его окрестностях ряда военных успехов. На севере страны было захвачено несколько казарм и аэропортов.
Однако, за исключением взятия Азизы, обещанного крупного наступления пока что не ощущается. Над Алеппо летают боевые самолеты, но бомб и ракет не сбрасывают. При последнем авианалете на два жилых дома в центре города в конце прошлой недели погибло более 20 человек.

"Нет никаких оснований для беспокойства, – считает молодой активист оппозиции Айюб. – Азиза уже дважды меняла хозяев, и ССА, безусловно, отобьет ее". Что до наступления, то это все пропаганда гибнущего режима. "И нельзя забывать, что нас оберегает Аль-Каида", – говорит он с ироническим смехом.

В доказательство он показывает видео, вероятно, пятилетнего сирийского ребенка. Сидящего на плечах у отца, который для воодушевления слушателей поет хвалебную песню в адрес Усамы Бен-Ладена. Затем идет ливийский боец с тюрбаном и саблей, который обещает снести головы всем противникам революции.
"Я спрашиваю себя, что нужно у нас всем этим иностранным экстремистам, – сердито говорит Айюб. – Я видел ливийцев, марокканцев, тунисцев, пакистанцев, людей из Ирака, Саудовской Аравии и даже из Чечни. Не говоря уже о европейцах".

Радикальных исламистов из-за рубежа в Сирии принимают в основном три салафитские группировки джихадистов: "Фаджр ислам", "Ахрар эль-Шам" и "Джабхат эль-Нусра", включенная США в список террористов. "Эти радикалы все больше берут верх", – озабоченно говорит 26-летний Айюб. Он считает это виной Запада, который упустил возможность вовремя дать оружие оппозиции.

После двух лет гражданской войны, бомб, нищеты и гибели тысяч гражданских лиц неудивительно, что все больше и больше людей идут к джихадистам. "Вначале "Джабхат эл-Нусра" были группой из, вероятно, 10 человек. Сейчас их 10 тысяч".

Отделение Аль-Каиды в Ираке (АКИ) – не единственная радикальная группа исламистов, которая пользуется большой поддержкой. В течение года одной из наиболее крупных и влиятельных организаций стала "Ахрар эль-Шам". Ее члены активно сотрудничают с "Джабхат эль-Нусра".

"Они действительно хорошие и смелые бойцы, всегда находятся на самых передовых рубежах, – говорит доктор аль-Хадж Осман. – Но проблема с "Джабхат аль-Нусра" именно в том, что они убеждены, будто все люди в Сирии обязаны думать, как они. Они хотят создать исламское государство, как при Хомейни в Иране, только в суннитском варианте".

Доктор Осман был арестован членами "Джабхат эль-Нусра", после того как снял их флаг в своей больнице. "Человек, который его повесил, утверждал, будто я топтал ногами их эмблему, на которой изображен мусульманский символ веры". "Эль-Нусра" сочла это оскорблением ислама. "Разумеется, это неправда, – говорит доктор Осман, – но на следующий же день меня уволили".

В Алеппо "Эль-Нусра" обеспечивает хлебом пекарни, чинит электропроводку, назначает транспортных полицейских, вывозит отходы и мусор и заново открыла многие промышленные предприятия, чтобы дать жителям города работу и средства к существованию. "Они пытаются организовать гражданскую жизнь, – объясняет Осман. – Люди, с одной стороны, это приветствуют, но, в конечном счете, принимают, поскольку те имеют власть". Он уверен, что после падения Асада подъему радикалов быстро придет конец, а феномен "Эль-Нусры" – всего лишь буря в стакане воды, вызванная войной. "Люди в Сирии не допустят новой диктатуры, – заверяет он, сверкая глазами и поправляет очки. – У нас другой менталитет" (ох уж эти наивные интеллектуалы, – прим. перевод.).

"Сирия станет исламским государством"

Рядом со штаб-квартирой "Эль-Нусры" в Алеппо расположено здание Шариатского совета. Здесь вершится исламское правосудие. Членами созданного три месяца назад совета являются исламисты из "Фаджр ислам", "Ахрар эль-Шам", "Джабхат эль-Нусры", организации "Братьев-мусульман" и "Лива Таухид" – крупнейшей повстанческой группы в Алеппо. Последняя считается "умеренно"-исламистской и входит в ССА, чего радикальные салафитские организации делать не хотят.

"Есть только один бог и только одно государство", – объясняет Абделькадер Салех, имеющий прозвище "Англичанин", потому что он один из немногих говорит по-английски. Он – член Шариатского совета и сторонник "Джабхат эль-Нусры". "Что может быть плохого, если людей приучат не курить и не пить, вести здоровую и богоугодную жизнь?". "Эль-Нусра" намерена дать силы каждому человеку и сделать его сильнее.

В прошлом декабре в Алеппо был уже принят новый закон. Правда, там нет признания шариата в качестве универсального инструмента правосудия. Авторы придерживались правового кодекса Арабской лиги, здравого смысла и старых законов сирийского государства. "Разумеется, исламистам это не нравится", – говорит один адвокат, пожелавший остаться неизвестным.

В будущем будет только один закон. "Переговоры идут, – заверяет Салех-"Англичанин" из Шариатского совета. – Это непросто. Как все это может сочетаться? Есть только Аллах и его божественный закон". Он убежден, что вскоре по всей Сирии без исключения будет вершиться исламское правосудие. "Сирия будет исламским государством, в этом нет никаких сомнений". Все члены Шариатского совета за это, не исключая и "Лива Таухид". "Джабхат эль-Нусра" – ведущая сила и преобладает. Только божественное право – и никакого парламента после свержения режима Асада? "Это одному Аллаху ведомо", – говорит Салех, лукаво смеется и прощается, сказав "салам алейкум".

Пока еще теократическое государство в Сирии в том виде, как его хотел бы Салех-"Англичанин", не столь гарантировано. В штаб-квартире "Лива Таухид" ее лидер Хадж Марра высказывается за парламентскую демократию в исламском государстве. "Решать должен сирийский народ, – заявляет Марра в своем бюро в подвале штаб-квартиры. – Но сейчас у нас другие проблемы. Идет война". Его база шесть раз подвергалась бомбардировке. "Даже сейчас может в любой момент ударить ракета", – говорит он, посмеиваясь, и отпивает глоток чая.

Насколько серьезна его приверженность демократии, пока что неясно. "Лива Таухид" сидит на всех стульях сразу. Похоже, она выжидает, кто окажется победителем в гражданской войне. "Лива" признает скорее светский суд, сотрудничает с эмигрантским правительством Сирийского национального альянса в Турции и одновременно – с "Джабхат эль-Нусра" и другими группами радикальных исламистов. "Мы ничего ни против кого не имеем", – заявляет Хадж Марра.

Более четкие позиции занимает бригада "Гураба эль-Шам". "Народ должен свободно и независимо голосовать за свое будущее", – твердо настаивает ее лидер Абу-Хаммаду. Его группа отвергает сотрудничество с "Джабхат эль-Нусрой". "Мы хотим ислама, но не их строгих правил. Нельзя людям предписывать все", – говорит Абу-Хаммаду. Необходима терпимость. Это тон, который в эти дни можно редко услышать в Алеппо. ""Гураба эль-Шам"  считает себя объединением гражданских лиц, которое борется с режимом. Мы – своего рода группа самопомощи, которая сразу же сложит оружие, как только будет свергнута диктатура", – утверждает Абу-Хаммаду.

Франция и Великобритания заявили о намерении поставлять оружие повстанцам. Вопрос в том, кому из винегрета сотен повстанческих группировок оно достанется. Весьма сомнительно, что выбор падет на маленькие группы вроде "Гураба эль-Шам", хотя они – одни из немногих, в случае с которыми можно быть уверенными, что оружие не попадет в руки экстремистов.

http://uprising.blogsport.de/2013/04/10/syrien-wird-ein-islamischer-staa...