Ответ североамериканского анархистского сайта Nevermore на заявление оттавской группы "Punch Up"

Ну что можно поделать с кучкой так называемых «анархистов», чья реакция на крупное народное восстание, происходящее у их порога, состоит в том, чтобы яростно противостоять ему? Анархизм всегда говорил о силе людей, об идее, что нам нужно объединиться, чтобы свергнуть тиранию и государственно-корпоративную власть и создать мир, в котором мы свободно управляем своей жизнью.

Мы пережили два года Великой фашистской перезагрузки, возглавляемой Клаусом Швабом и его Всемирным экономическим форумом (1), и мы можем себе представить, что вид бунтарей, оккупирующих столицу и требующих положить конец этому кошмару, вызовет в сердцах действительно свободолюбивых людей пробуждение солидарности и поддержки.

Но это отнюдь не так в случае с коллективом «Punch Up» («Прорыв») из Оттавы. В странной и токсичной статье от 6 февраля «Организуясь против оккупации Оттавы» эти самопровозглашенные анархисты заявляют, что «участники конвоя — наши враги».

Они, как эхо, вторят лжи Джастина Трюдо, подготовленного ВЭФ, который описывает протестующих за свободу как «авторитарных оккупантов», вовлеченных в «правые авантюры по разрушению наших жизней».

Не чувствуя необходимости предоставлять какие-либо доказательства, они заявляют, что «проблема с конвоем заключается в том, что содержание их срыва является расистским, сексистским, авторитарным и вредит людям» и что это «часть более широкой евгеники, открыто тенденция превосходства белой расы».

Авторитарным? Евгеническим? Кажется, они спутали, о какой стороне говорят! Что касается «сторонника превосходства белой расы», то этот вот проинтервьюированный протестующий — один из многих, кто без труда разглядел очевидную клевету.

Такой же отрыв от истины был очевиден, когда член коллектива «Punch Up» Крис Диксон, американский вузовский преподаватель, настаивал в Твиттере, что цель его группы состоит в том, чтобы «построить настоящую свободу и коллективное освобождение».

Учитывая их очевидный инстинкт встать на сторону власти против простых людей, может @быть, “Punch Up” следует подумать о смене названия на Punch Down (сбивание с ног)?

Эта реакция группы самопровозглашенных бунтарей на момент реального бунта напоминает осуждение некоторыми британскими анархистами политически «нечистых» бунтов 2011 года, да и бригаду по поддержанию закона и порядка, которая затем вышла на улицы с распиаренными в СМИ метлами, чтобы вымести любые следы народного восстания, столь грубо прервавшего их комфортную жизнь.

Суровая история грязи жизни не вдохновляет «Punch Up». Их куда больше волнуют эгоцентричные индивидуалисты, которые хотят «одолжить наушники с шумоподавлением» или надеются, что у их питомцев «есть тихое место, где можно переночевать, чтобы избежать бесконечного гудка за пределами их дома».

Забудьте, собратья-радикалы, любые мысли о возвращении себе улиц, о штурме цитаделей власти или о разрушении инфраструктур контроля, потому что это может побеспокоить соседей! Или их кошку.

Так что же на самом деле планирует сделать коллектив «Punch Up», чтобы покончить с оккупацией Оттавы, кроме ядовитой пропаганды?

Скорее подрывая смысл собственного воинственного названия, они признают: «Мы не были готовы к энергичному антиавторитарному коллективному ответу на прибытие конвоя и его укоренение в нашем городе…»

«Прямая конфронтация с крайне правыми важна и может быть эффективной, но в настоящий момент в Оттаве сложно мобилизоваться таким образом».

И не говорите!

Однако они, по-видимому, «намерены объединиться с другими группами единомышленников, чтобы не только различными способами дать отпор нынешней оккупации, но и подготовиться к подобным столкновениям в будущем».

Чтобы попытаться понять, откуда взялась эта весьма неприятная маленькая группа, мы совершили небольшое путешествие во времени по их (к счастью, скудным!) архивам за последние два года.

До их реакционного выброса 6 февраля, последний раз, когда мир слышал о «Punch Up», был в октябре 2021 года, когда они опубликовали серьезнейшую, но болезненно скучную статью с подробным описанием процесса публичных жалоб на полицию.

Если не считать нескольких заявлений в поддержку других кампаний, предыдущий пост «Punch Up» датируется сентябрем 2020 года. Это извилистое размышление о «солидарности с детьми и их опекунами» заканчивается заявлением о том, что «наше коллективное благополучие зависит от того, за что мы готовы бороться, вместе».

Да-да.

Мы быстро пропустим статью от июня 2020 года, в которой излагаются детали «различных уровней принятия решений по установлению бюджета полицейской службы Оттавы», чтобы перейти к публикации с апреля 2020 года.

Здесь, когда по всему миру вводились локдауны и авторитарные ограничения, столь воинственный коллектив «Punch-Up» призвал своих сторонников «объединиться против сил капитализма и колониализма» на Первомай…, загружая и распространяя изображения цветов и бабочек.

Наше образовательное путешествие во времени, наконец, приводит нас к марту 2020 года, самому началу Великой перезагрузки.

Какой позор, что ребятам из коллектива «Punch Up» пришлось отложить запланированный сбор средств из-за Covid.

Впечатляет то, что им удалось объявить об этом, используя роботизированную речь новой нормальности, которая только-только вошла в моду: «Мы хотим сделать все возможное, чтобы наше общество безопасным и здоровым и замедлить распространение вируса… А пока давайте попрактикуемся в соблюдении физическое дистанцирования и социальной солидарности!»

В том же месяце эти трудолюбивые пчелки опубликовали список «Ссылок и ресурсов, полезных во время COVID-19».

Начиная со ссылок на государственные органы Служб общественного здравоохранения Оттавы и Канады, продолжая линками на План экономического реагирования Канады на COVID-19 (опять же, государственный), образовательные компании, предлагающие бесплатные подписки (от американской онлайн-образовательной компании Kids Activity) и чем-то под названием «Фестиваль социального дистанцирования», что звучит как диаметральная противоположность тому, что происходит в Оттаве в последнее время!

Интригует и то, что они также дают ссылку на «Операцию Рамзие» — инициативу по раздаче продовольствия, созданную Кэти Чен и Камилией Аккуш, которые, по словам Canada’s National Observer, «привлечены к оказанию положительного воздействия в условиях глобального бедствия».

Если слово «воздействие» вызвало у вас тревогу, вы совершенно правы, потому что в отчете говорится, что оба они являются «членами престижного глобального клуба молодых лидеров, поддерживаемого Всемирным экономическим форумом», т.е. пресловутым «капитализмом воздействия», поддерживаемым глобальными пастухами. Фактически, Чен даже «присутствовала на трех сессиях встречи мировых лидеров ВЭФ в Давосе» в 2019 году. Она изображена здесь с Марко Ламбертини, генеральным директором колонизаторского Всемирного фонда дикой природы, занимающегося захватом земли.

Таким образом, мы видим, что коллектив «Punch Up» в Оттаве с самого начала подкреплял официальную линию по Covid, продвигая социальное дистанцирование, государственные нарративы и даже местный центр ВЭФ Клауса Шваба.

Возможно, неудивительно, что эти «анархисты» считают канадцев, восставших против Великой перезагрузки, своими «врагами»!

https://nevermore.media/2022/02/09/canada-the-anarchists-who-hate-freedo...

(1) Примечание aitrus.info. В отличие от товарищей из Nevermore, мы не склонны считать Шваба и ВЭФ неким единым центром, из которого планомерно осуществляется заранее задуманный всемирный переход к новой модели. Шваб и прочие эксперты - не более чем think tank мирового капитала. Эксперты всегда что-то предлагают, но решения принимают государства и капиталистические корпорации, если сочтут предложенные прожекты выгодными для себя. Просто для нового этапа капитализма, "капитализма контроля", эти разработки оказались ко двору, как некогда, в начале 1980-х гг., разработки и предложения неолиберальных экономических школ. А дальше в дело вступает капиталистическая конкуренция: государства и корпорации начинают конкурировать друг с другом, торопясь внедрить новые меры, опередить конкурента и заимствуя его наработки.