Для анархических коммунистов разделения между словами «коммунизм» и «анархизм» не существует. Однако не всегда имя, даваемое нами теориям, совпадает с содержанием, которое они стремятся выражать, или с тем, что, как предполагается, содержится в их программе, - прежде всего, если мы хотим их систематизировать.   

Иногда события, произошедшие всего сто лет назад, кажутся выдуманными и нереальными. Участники этих событий - вымершей расой железных големов, способных вынести все что угодно и остаться верными своим убеждениям.

Юность

Революция 1917 г. в России произвела колоссальное впечатление на анархистские и синдикалистские движения и организации по всему миру. Активист Аргентинской региональной рабочей федерации (ФОРА), крупнейшего профобъединения, которое стояло на анархистских позициях, В. Аладино позднее вспоминал: "... победивший в России большевизм смог до такой степени повлиять на рабочую и революционную среду всех стран, что в результате стало материально невозможно делать что-либо независимо от русского феномена. Чтобы понять это, нам достаточно напомнить о том, что организации, до тех пор остававшиеся верными принципам, которые Бакунин отстаивал в споре с Марксом, и другие, принявшие синдикалистскую концепцию Пуже и Пеллутье и подписавшиеся под Амьенской хартией, настолько пострадали от влияния, исходившего из Москвы и пронизавшего все умы, что сочли для себя приемлемым вступить в Коммунистический Интернационал. Так произошло с Национальной конфедерацией труда Испании, Итальянским синдикальным союзом и фракцией меньшинства во французском синдикализме...". Чувства солидарности с революцией в России (которая отождествлялась с большевизмом) и "симпатии, которые вызывали такие идеи"совета", "диктатуры пролетариата", "коммунистического государства" и т.д., облегчили большевикам их намерения..." (1).

Подлинная музыка народа всегда отражает его желания, мечты и сражения. Когда народ бунтует, бунтует и его музыка. Когда восстание подавлено, музыка утрачивает свое революционное содержание. Она продается и покупается, коммерциализируется, становится товаром.
Классический пример этому – танго. На память сразу же приходит бурные двадцатые годы, Берлин и Париж. Но аргентинское танго – отнюдь не танец оргий, баров под красными фонарями, вперемежку с шампанским и черной икрой. Оно неразрывно связано с культурой аргентинских бедняков. Эротичное, фривольное и, в то же время, бунтарское, протестующее, сопротивляющееся, оно стало частью того, что сегодня называют культурой сопротивления.

7 января 1919 г. вооруженные гвардейцы открыли огонь по рабочим бастовавшей с декабря в столице (Аргентины, - прим.) металлургической фабрики "Васена", которые забрасывали камнями штрейкбрехеров. Рабочие требовали сократить рабочий день с 11 до 9 часов. В ходе возникшей перестрелки погибли 4 человека. На следующий день ФОРА (Аргентинская региональная рабочая федерация - анархистский профсоюз, - прим.) и общество сопротивления металлургов объявили бессрочную всеобщую стачку; ФОРА-IX (синдикалистский откол от ФОРА, - прим.) призвала к 24–часовой забастовке, но одновременно продолжала переговоры с администрацией фабрики.

Аргентинская региональная рабочая федерация (FORA, секция Международной ассоциации трудящихся) и союзная ей "Сеть трудящихся" находятся в трудовом конфликте с фирмой "Файрстоун", филиалом мультинационального шинного концерна "Бриджстоун". Администрация компании систематически преследует работников, которые осмеливаются напоминать ей о своих правах.

25 мая исполнилось 120 лет со дня рождения видного теоретика анархистского рабочего движения и Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA, секции Международной ассоциации трудящихся) Эмилио Лопеса Аранго. Он родился в Кудильеро в испанской провинции Овьедо, после 13 лет некоторое время жил на Кубе, рано вынужден был начать рабочую жизнь и познакомится со всеми тяготами пролетарского существования. Вернувшись ненадолго в Испанию, он в 1910 г. окончательно эмигрировал в Аргентину, где пошел работать в пекарню, стал одним из активных участников профсоюза рабочих-пекарей Буэнос-Айреса, а позднее - редактором его печатного органа - газеты "Эль Обреро панадеро"

В Аргентине в создании первых рабочих организаций принимали участие Малатеста и другие видные анархисты. В 1901 г. возникла общенациональная рабочая федерация (с 1904 г. - Аргентинская региональная рабочая федерация - ФОРА). Уже через год после создания из нее ушли социал-демократы, а в 1905 г. конгресс ФОРА рекомендовал всем своим членам пропагандировать среди рабочих «экономические и философские принципы анархистского коммунизма».

Аргентина. Члены и сторонники Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA, секции М.А.Т.) провели традиционные первомайские митинги под красно-черными флагами в различных городах страны.

Аргентинская региональная рабочая федерация (FORA) была в первой половине 20 столетия, вероятно, самой влиятельной синдикалистской организацией мира (наряду с испанской CNT). Эта секция Международной ассоциации трудящихся работает и сегодня.

Смысл существования всякой организации трудящихся, прежде всего, в том, чтобы быть объединением, которое противостоит эксплуатации и подчинению со стороны хозяев и покровительствующей им системы - капитализма. Это главная причина ее существования, но ее недостаточно, чтобы придать организации эффективность и сделать ее инструментом освобождения, который не только позволяет нам завоевать достойные условия жизни и труда, но и сделает эту организацию опорой и кузницей ассоциации воли и сознания для осуществления  глубоких изменений в обществе, где мы живем.

Активисты и сторонники Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA, секции Международной ассоциации трудящихся) приняли участие 24 марта в "шествии памяти" в годовщину военного переворота 1976 г. под лозунгами: "Против вчерашних и сегодняшних репрессий, вчерашних и сегодняшних правительств. Против забвения и несправедливости. Сохраним живым пламя бунтарства ради свободного и солидарного мира".

Поздно вечером 6 февраля самоуправляющееся предприятие «Меканисадос Прогресо» в северном пригороде Буэнос-Айреса подверглось нападению группы бандитов, посланных бывшим хозяином Пабло Рохо. Они силой ворвались на предприятие, благодаря неожиданности, захватили его и изгнали оттуда рабочих-металлургов, которые управляли им как рабочим кооперативом.

Федеральный совет Аргентинской региональной рабочей федерации (FORA, секции Международной ассоциации трудящихся) выступил с заявлением солидарности с бунтарями из города Барилоче. В заявлении говорится:

После бунтов и экспроприации товаров в аргентинском городе Барилоче государство развернуло волну репрессий и арестов. Ведь бедняки - это всегда потенциальные враги государственных интересов. 5 активистов социальных организаций города были брошены за решетку.

Минувший год оставляет горький привкус у трудящихся после стольких маневров со стороны хозяев и атак со стороны правительства, которые еще больше ухудшили условия нашей жизни и труда. Свидетельством тому стало 20 ноября. Забастовка и выступления 20 ноября были результатом гнева, копившегося долгие месяцы.

Аргентинская региональная рабочая федерация (FORA, секция М.А.Т.) организовала 20 декабря манифестацию по случаю годовщины восстания 19 - 20 декабря 2001 года. Участники собрались в 5 часов вечера в Буэнос-Айресе на Ривадавия и Парана.

Полиграфическая фирма "Рамон Чосас" увольняет и преследует работников! Борьба продолжается! Немедленно восстановить уволенных товарищей

Работники текстильной фабрики на улице Примера-Хунта, 525 в Буэнос-Айресе получили извещение о том, что хозяева из фирмы "Асетатос Архентинос" намерены объявить о банкротстве и закрытии предприятия, что лишит их работы и средств к существованию. После этого они мирно заняли фабрику и взяли ее в свои руки, чтобы, как заявил представитель рабочих Карлос Вергара, "защитить свои рабочие места".