29 февраля в вековом Хамбахском лесу в германской земле Северная Рейн-Вестфалия вновь произошли столкновения с полицией. Протестующие экоанархисты нападали на полицейских и их машины, обстреляв их из рогаток.

Добро пожаловать в ад, леди

Любая женщина, хотя бы раз в жизни посещавшая массовые мероприятия вроде празднований Нового Года, Дня отца [1] или Карнавала, знает, что встреча с пьяными распаленными мужчинами не несет в себе ничего приятного. Впрочем, для этого не нужны даже никакие праздничные гуляния. Достаточно прогуляться по улице в субботу вечером или сходить на какой-нибудь популярный музыкальный фестиваль.

10 декабря, в международный день прав человека, антимилитаристы и пацифисты Германии провели акции солидарности с арестованным в Украине противником мобилизации в армию и критиком гражданской войны в стране Русланом Коцабой. Активисты Немецкого общества мира – Объединенных противников военной службы (DFG-VK) организовали пикеты перед посольством Украины в Берлине и генеральным консульством во Франкфурте-на-Майне.

 Реформация и Крестьянская война в Германии 1525 г. многими историками рассматривается как первая революция Нового времени. Подлинным лидером ее радикального крыла был проповедник Томас Мюнцер. Он призывал свергнуть несправедливое и иерархическое общественное устройство, основанное на господстве человека над человеком, и организовать жизнь в соответствии с принципом коммунизма: "Все принадлежит всем и распределяется по потребностям". Публикуем два материала, написанных историками и посвященных Мюнцеру и его идеям.

Вечером 1 мая полиция напала на участников двух революционных Первомайских демонстраций в Гамбурге. Произошли столкновения между демонстрантами и стражами капиталистического порядка. Имеются раненые и арестованные.

95 лет назад германский рабочий класс, в ответ на военный путч, начал всеобщую стачку. В ней приняли участие и официальные профсоюзы (ADGB), находившиеся под контролем Социал-демократической партии, и анархо-синдикалистский Свободный рабочий союз Германии (ФАУД), и левые партии (компартия и Независимая социал-демократическая партия). На освобожденной восставшими рабочими территории Рурской области анархо-синдикалисты попытались начать социальные преобразования. Приводим перевод посвященного Рурскому восстанию марта -- апреля 1920 г. отрывка из книги немецких историков Ульриха Клана и Дитера Неллеса.

 Более 10 тысяч человек вышли на улицы германского города Франкфурт-на-Майне, протестуя против социально-экономической политики Евросоюза, МВФ и Европейского Центробанка. Антикапиталистический протест был организован движением "Блоккупай". Акции сопровождались ожесточенными боями с полицией. Читайте подробности ниже

В берлинском районе Кройцберг вновь обострился конфликт вокруг здания школы имени Герхарта Хауптманна, занятого беженцами. Беженцы и их сторонники отказываются покидать его и утром 4 ноября продолжили акции протеста против запланированного выселения. Полиция находится на месте, но пока никаких действий не предпринимает. Ночью перед зданием собрались около 300 демонстрантов. "Сидячая блокада" была разогнана полицией.

Экологическое движение, возникшее в Западной Германии в 70-х годах прошлого века, можно считать одним из наиболее характерных примеров так называемых "новых социальных движений" [см., например: Brand, 1982; Eder, 1982; Evers, Szankay, 1983; Roth, 1983; Raschke, 1985; Wasmuht, 1987; и др.]. Под этим термином принято понимать целый комплекс неоднородных, но связанных между собой протестных движений, которые выступили на социально-политическую сцену в 1970-х – 1980-х годах и группировались как вокруг сравнительно новых тем и вопросов (экологической проблемы, атомной энергетики, градостроительства, индустриального и транспортного развития и т.д.), так и вокруг попыток придать новые смысл и форму более "традиционным" социальным движениям, таким как молодежное, женское, рабочее, кооперативное, антивоенное и антимилитаристское и пр.

Утром 17 сентября группа беженцев, добивающихся предоставления убежища в Германии, совершила временный символический захват штаб-квартиры партии "Зеленых" в Берлине. Они потребовали от парии, чтобы ее представители голосовали на заседании бундесрата 19 сентября против ужесточения законодательства об иностранцах.

7 сентября последние из 7 беженцев, захвативших в знак протеста крышу хостела на Гюртельштрассе в берлинском районе Фридрихсхайн, прекратили свою двухнедельную акцию протеста и спустились вниз. На следующие 5 или 6 недель их примет евангелическая церковь. Вопрос в том, что будет дальше?

Вот уже неделю продолжается очередной конфликт вокруг беженцев в столице Германии. 9 беженцев протестуют на крыше хостела на Гюртельштрассе в берлинском районе Фридрихсхайн -- без еды и электричества. Они надеются побудить власти заново рассмотреть их просьбу о предоставлении им убежища в стране.

В Берлине вновь обострилась ситуация с протестами беженцев. Спасаясь от угрозы высылки из страны, 8 беженцев 26 августа заняли крышу хостела "Георгхоф" на Гюртельштрассе в районе Фридрихсхайн. До этого 108 из 550 беженцев было приказано покинуть свои общежития в различных частях Берлина. Городской сенат заявил, что для их дальнейшего пребывания и материальной помощи им больше нет никаких оснований.

В ночь с 9 на 10 июля 1934 г. в нацистском концлагере Ораниенбург погиб писатель-анархист Эрих Мюзам

Жизнь и творчество Мюзама невозможно воспринимать отдельно друг от друга. Нельзя разделить жонглирующего рифмами автора текстов для кабаре от враждебного государству бунтаря, меланхолического поэта от политзаключенного, анархистского агитатора от жизнерадостного эротомана, драматурга от активного революционера. Сама долгая и полная мучений смерть Мюзама как одной из первых жертв нацистской машины уничтожения не была случайной. Ведь его убили, в первую голову, не из-за его еврейского происхождения (как столь многих после него), а как анархиста и автора произведений, которые он нам оставил – произведений, не утративших с тех пор своей актуальности ни по неповторимому звучанию и остроте языка, ни по своему освободительному содержанию.

Под давлением акций протеста и солидарности власти берлинского района Кройцберг вынуждены были отступить. Вечером 2 июля они достигли компромисса с беженцами, которые забаррикадировались в пустующем здании одной из школ. Согласно этой договоренности, беженцы могут остаться в здании, но обещают не устраивать новых акций протеста и не принимать к себе других беженцев, ищущих убежища.

От 6 до 7,5 тысяч человек приняли участие в Берлине в демонстрации солидарности с беженцами, которые забаррикадировались в здании школы на Олауэрштрассе в районе Кройцберг, сопротивляясь выселению и возможной депортации из страны. Протестующие закрепились на крыше здания.

 24 июня около 900 полицейских, свезенных со всей Германии, окружили занятое беженцами здание школы Герхарта Хауптмана в берлинском районе Кройцберга. Акт полицейского насилия вызвал сопротивление, акции протеста и столкновения. Часть беженцев под давлением покинула здание, остальные забаррикадировались в части здания и пригрозили поджечь себя.

В ходе нынешних понедельничных демонстраций (1) различия между левыми и правыми размываются. Такое уже происходило когда-то в 1920-х и 1930-х годах, когда компартия Германии (КПГ) открыла для себя нацию и вела кампанию против "финансового капитала" как инструмента "американского империализма".

В ходе "Революционных первомайских демонстраций" произошли столкновения с полицией в Гамбурге и Берлине. В обоих городах демонстранты забросали полицейских камнями, бутылками и фейерверками. В Гамбурге, пройдя 500 метров, манифестация была остановлена полицией, и в стражей "порядка" полетели камни и бутылки, те ответили водометами. Не пропущенные на Реепербан демонстранты двинулись другим путем к культурному центру "Роте Флора", скандируя "1 мая, улицы свободны, долой полицию!".