Oб угрозе, которую представляет "Исламское государство" (известное как ISIS и ISIL) мы слышим ежедневно. СМИ непрерывно сообщают нам об их жестоких казнях западных журналистов и гуманитарных работников, о злодеяниях против населения, которое не принимает их религиозный фундаментализм и об их военных победах. Американский президент Барак Обама поклялся 11 сентября этого года – в годовщину террористического нападения на Всемирный торговый центр – искоренить ISIL, но в то же время западные лидеры не желают военного вмешательства в Ираке – по крайней мере, такой интервенции, какую устроили против режима Саддама Хуссейна. Многие военные аналитики предупреждают нас, что в интересах США – не полномасштабная интервенция против ISIL, а исключительно его вытеснение из Ирака в Сирию для борьбы с режимом Асада. Но тема этой статьи – не борьба против ISIL, а то необычное союзничество, которое рождено нынешней ситуацией: между западными силами и Рабочей партией Курдистана (РКК), до недавних пор рассматривавшейся как террористическая организация.

Внимание мира сейчас приковано к Сирийскому Курдистану, где вооруженные формирования сирийской ветви неосталинистской "Рабочей партии Курдистана" при поддержке авиации НАТО ведут бои с клерикал-фашистами из "Исламского государства". Возникшая ситуация вызвала смятение среди немалого числа анархистов и левых, которые не только выражают сочувствие курдам, но и пытаются объявить установленный РПК режим чуть ли не носителем "либертарных" тенденций. Разумеется, сторонники социальной революции солидарны с жертвами развязанного халифатистами геноцида. Но значит ли это, что они должны выступать в поддержку РПК и НАТО?

На костях более чем 2 тысяч погибших в последней войне в Газе "Хамас" укрепляет свои позиции в СМИ (1). Исламистские жандармы пользуются войной и празднуют победу буржуазии: убийство десятков семей простых людей, не приглашенных на их кровавый банкет! Израильская и палестинская буржуазия надевают маски "мира", готовя новую войну.

Очередной виток конфликта на Ближнем Востоке стал новым напоминанием о тупиковости и безысходности националистических рецептов. Сошедшиеся в ожесточенной схватке израильский и палестинский национализмы без разбора осыпали население снарядами, бомбами и ракетами. Сотни ни в чем не повинных мирных жителей погибли. Совершенно очевидно, что у израильско-палестинского конфликта (как и у других, им подобных) нет и не может быть решения в государственых и капиталистических рамках. Противостоять националистическому зверству могла бы только солидарность людей труда, поверх их "национальности". Сейчас Ближний Восток кажется бесконечно далеким от этого единственного выхода. Но в самом начале конфликта все же предпринимались попытки остановить его путем установления взаимопонимания между еврейскими и арабскими рабочими.

"Анархисты отвергают палестинский национализм, так же как и израильский национализм... Этническая принадлежность не дает "права" на землю, требующего для своего закрепления государства. Люди, напротив, имеют право на удовлетворение своих человеческих потребностей и право свободно жить там, где они хотят, по своему выбору".

Относительно нынешней ситуации в Газе всем ясно одно: Израильское государство совершает жестокие действия, которые должны быть незамедлительно прекращены (равно как и ракетные обстрелы территории Израиля, -- прим.перевод.).

Мальчиков и девочек в секторе Газа рассадят по разным классам. Новые правила в системе среднего образования утвердило правящее в анклаве движение ХАМАС. По закону со следующего года мальчики и девочки старше 9 лет будут учиться раздельно, а учителям-мужчинам запретят преподавать в школах для девочек.

Интервью с алжирской феминисткой Марьем Эли Лукас об арабских контрреволюциях

Марьем Эли Лукас – алжирская феминистка. Социолог, политический теоретик и автор работ, направленных против религиозного фундаментализма. Она родилась в Алжире в "феминистской семье"  и участвовала в освободительной борьбе в Алжире. В 1984 г. основала Международную сеть женщин, живущих под мусульманскими законами (WLUML) и была ее международным координатором. В 2005 г. основала также "Светскость – дело женщин" (SIAWI). Интервью дано изданию "Феминист Индиа"

Весьма интересно понаблюдать за теми, кто с таким энтузиазмом упивается прославлением так называемых "арабских революций", а точнее – давно уже принесшей клерикально-фашизоидные заморозки арабской "весны". В их рядах отчетливо проступают три группы, со своими отдельными мотивами и интересами.

Данная статья написана сирийской марксисткой, живущей ныне в эмиграции (ее имя изменено) и австрийским троцкистом, редактором сайта sozialismus.net. Ее авторы – не анархо-синдикалисты, и с некоторыми их формулировками согласиться невозможно. Тем не менее, материал интересен как одна из немногих попыток сформулировать объективную классовую позицию по нынешней гражданской войне в Сирии

Немецкий неонацист помогал палестинским террористам из группировки "Черный сентябрь" осуществить теракт на Олимпиаде 1972 года в Мюнхене, пишет Spiegel со ссылкой на недавно рассекреченные документы службы внутренней безопасности Германии. В частности, в материалах спецслужб содержится телеграмма полиции Дортмунда, из которой можно сделать вывод о причастности неонацистов к похищению израильских спортсменов. Телеграмма была отправлена в июле 1972 года, то есть почти за два месяца до теракта.

Исламский клерикализм продолжает победное наступление на Ближнем Востоке, причем в самой зверской форме. Это служит одним из проявлений реакционного климата, утвердившегося в регионе после победы "Тахриров" - арабских псевдореволюций.

Египет может стать страной, официально узаконившей "моральное" труположество: представители исламистского парламентского большинства внесли законопроект, юридически предоставляющий мужчинам право заниматься сексом с собственными женами в период, не превышающий шесть часов после смерти последних.

Интервью с лейпцигским социологом Петером Ульрихом о взглядах левых на ближневосточный конфликт

Лейпцигский социолог и культуролог Петер Ульрих в книге «Левые, Израиль и Палестина» исследовал позиции различных левых групп в Германии и Великобритании по отношению к израильско-палестинскому конфликту. Его вывод гласит, что левые истолковывают конфликт в свете конкретного исторического опыта своих стран, идентифицируют себя (частично в прямой оппозиции к тому, что пишут публичные СМИ) с одной из воюющих сторон и проецируют свои собственные желания на совершенно отличающиеся явления и формы.

31 марта противницы клерикализма из стран Ближнего Востока и Северной Африки и феминистки из различных европейских стран провели акцию протеста, демонстративно раздевшись на одной из площадей Парижа. В акции участвовали, в частности, иранская правозащитница Мариам Намази, ливанская актриса Дарина аль-Джонди и французская феминистка ближневосточного происхождения Сафия Лебди.