Добро пожаловать в ад, леди

Любая женщина, хотя бы раз в жизни посещавшая массовые мероприятия вроде празднований Нового Года, Дня отца [1] или Карнавала, знает, что встреча с пьяными распаленными мужчинами не несет в себе ничего приятного. Впрочем, для этого не нужны даже никакие праздничные гуляния. Достаточно прогуляться по улице в субботу вечером или сходить на какой-нибудь популярный музыкальный фестиваль.

10 января вечером группа анархистов захватила пустующее здание в афинском районе Экзархия - дом 58 по улице Фемистоклеус. Цель акции -- создать пространство для свободной от государственного контроля самоорганизации мигрантов, блокированных в Греции из-за европейской миграционной политики.

Отступление от антинационалистического / анационального интернационализма и опоры на трудящиеся классы, поддержка национальных "освободительных" движений и увлечение модными "постклассовыми" теориями приводит многих современных левых к союзу с самой крайней реакцией. Об этом -- в статье интернационалиста из Франции Ива Кольмана, редактора издания "Ни родины, ни границ" 

11 ноября около 20 членов "Компартии Греции" (КПГ) в касках и с металлическими палками ворвались в бывший центр занятости города Митилени на острове Лесбос, который был занят антиавторитариями и беженцами. Центр действовал как самоуправляемое пространство для беженцев, оказывал помощь беженцам и иммигрантам, проводил демонстрации и акции солидарности. 

Паразитирование на памяти популярных героев и мучеников трудового народа -- излюбленное занятие националистов всех мастей. Учитывая огромную популярность фигуры Нестора Махно в Украине, неудивительно, что его образ пытаются использовать в своих интересах идейно-политические преемники тех, против кого он сражался не на жизнь, а на смерть. После 1991 г. его, убежденного интернационалиста, анархиста и противника всех и всяческих государств, активно пытались выдать за  поборника украинской нации и борца за государственную независимость Украины. То, что все это было и остается явной подтасовкой исторических фактов, нимало не смущает паразитов от истории.

Сначала давайте проясним некоторые вопросы, касающиеся до существа дела. Согласитесь, что если под одним словом люди понимают разные вещи, у них скорее всего получится диалог глухих. Или вообще ничего не получится. Вот пример: человек может считать зеленый цвет красным, он может при этом даже пойти на красный свет светофора, считая его зеленым. В результате его просто собьет машина.

Очередной раунд израильско-палеcтинского конфликта, разожженный националистами с обеих сторон, обостряется. Репрессии и террористические атаки на мирных граждан в Израиле и Палестине следуют одна за другой. Кому выгодно это противостояние? Об этом - в заметке интернационалиста из Израиля. 

Многие левые и либертарии по-прежнему распространяют легенды о якобы происходящей в Сирийском Курдистане (Роджаве) "социальной революции". Другие пытаются увидеть прогрессивные "революции" в реакционных событиях т.н. "арабской весны". Что стоит за этими иллюзиями левых? В этом пытается разобраться немецкий леворадикальный журнал "Bahamas".

 Около 30 активистов CNT (секции М.А.Т. в Испании) собрались 19 сентября на Лицейской площади в Саламанке, чтобы выразить свою солидарность с жертвами всех идущих войн и иммигрантами.

Комментируя статью, написанную неким "анархистом", отправившемся в Сирийский Курдистан (Роджаву) на помощь местной националистической "революции" (в действительности, апологетические оценки этого псевдо-"анархиста" позволяют оценить его взгляды скорее как пробольшевистские и авангардистские), автор материала, опубликованного на сайте libcom.org, разоблачает миф о "либертарной революции в Роджаве". Совершенно очевидно, что все преобразования в Сирийском Курдистане (характерные и для многих национально-"освободительных" и псевдосоциалистических движений "Третьего мира") осуществляются не благодаря самоорганизации и самодеятельности местного населения, а проводятся "сверху" авторитарными властями бывшей сталинистской курдской партии РПК.

70 лет назад, в феврале 1945 г., собравшись в Ялте, лидеры "Советского Союза", Великобритании и США договорились о разделе Европы после Второй мировой империалистической войны: за "Советским Союзом" признавались Западная Украина и Западная Белоруссия, занятые им в 1939 г., Восточная Пруссия; СССР (наряду с Великобританией, США и Францией) выделялась оккупационная зона в Германии. Было фактически признано преобладающее советское влияние в Югославии и Румынии, в Польше должно было быть создано коалиционное правительство из просоветских и прозападных деятелей. Греция отходила в сферу влияния западных держав, под контролем которых оставался и Запад Европейского континента. Был поставлен вопрос о разграничении сфер влияния на Дальнем Востоке и в Передней Азии. Так возникла "Ялтинская система", в последующем разделившая мир на два блока, боровшихся между собой за мировое господство.

Вопрос о том, несовместим ли патриотизм с любовью к человечеству, не может рассматриваться без предварительного определения понятий.
Что такое "патриотизм", взятый в общепринятом смысле, как это подразумевается любой фразеологией? Это исключительная любовь к родине, осложненная соответствующей ненавистью к чужим родинам. А что такое родина? Это крупная или небольшая территория, четко отделенная границами различного происхождения, природными препятствиями, искусственными барьерами или просто линиями, проведенными по чьей-либо воле – сначала на бумаге, а затем перенесенными на территорию.

Взгляд Анархистской федерации на т.н. "революцию" в Сирийском Курдистане (Роджаве) и роль "Рабочей партии Курдистана" (РПК) и сопоставление риторики с реальностью

В Москве развернулась очередная серия массовых облав против рабочих-мигрантов и депортаций. С 8 по 18 декабря московская полиция совместно со столичными управлениями ФСБ и ФМС при поддержке правительства Москвы проводит так называемый "второй этап" операции под циничным названием "Мигрант 2014"

Oб угрозе, которую представляет "Исламское государство" (известное как ISIS и ISIL) мы слышим ежедневно. СМИ непрерывно сообщают нам об их жестоких казнях западных журналистов и гуманитарных работников, о злодеяниях против населения, которое не принимает их религиозный фундаментализм и об их военных победах. Американский президент Барак Обама поклялся 11 сентября этого года – в годовщину террористического нападения на Всемирный торговый центр – искоренить ISIL, но в то же время западные лидеры не желают военного вмешательства в Ираке – по крайней мере, такой интервенции, какую устроили против режима Саддама Хуссейна. Многие военные аналитики предупреждают нас, что в интересах США – не полномасштабная интервенция против ISIL, а исключительно его вытеснение из Ирака в Сирию для борьбы с режимом Асада. Но тема этой статьи – не борьба против ISIL, а то необычное союзничество, которое рождено нынешней ситуацией: между западными силами и Рабочей партией Курдистана (РКК), до недавних пор рассматривавшейся как террористическая организация.

Украинская гражданская война нанесла еще один тяжелый удар по тем общественным силам в России, которые именуют себя "левым", "антифашистским" или "анархическим движением". Не выдержав испытания пресловутым "национальным вопросом", а точнее говоря – экзамена на интернационализм, эти группировки раскололись на сторонников одного из буржуазных лагерей, которые схватились между собой в борьбе за власть в Украине.

Этот текст является коллективной декларацией участников 8-й Балканской анархистской книжной ярмарки в Мостаре, которая состоялась в начале сентября 2014 г. Это заявление важно в свете растущей апологетики национализма среди части анархистов и среди авторитарных левых.

Совершенно очевидно, что национализм – это средство, используемое против эксплуатируемых классов. На Балканах (особенно в регионе бывшей Югославии) рост националистической идеологии в 1990-х гг. помог осуществить жестокое капиталистическое наступление на общество. Это еще больше атомизировало население и разрушило существовавшие сети сотрудничества и солидарности.

 Публикуем текст манифеста против войны, выпущенного в октябре 1939 г. Международным комитетом анархистской защиты. В нем, в частности, говорилось: "Мы против этой войны, как и против любых войн, которые вызываются капитализмом, будь он тоталитарным или иным. Мы обвиняем государства, ВСЕ государства, демократические или тоталитарные, как поджигателей кровавых войн между народами. Мы, анархисты, не должны выбирать между германской или российской пропагандой в пользу советского или нацистского мира и французской и английской пропагандой, которая ведет войну с таким миром. Выступая против войны государств, мы остаемся анархистами, врагами любого государства".

Читать полностью

Очередной виток конфликта на Ближнем Востоке стал новым напоминанием о тупиковости и безысходности националистических рецептов. Сошедшиеся в ожесточенной схватке израильский и палестинский национализмы без разбора осыпали население снарядами, бомбами и ракетами. Сотни ни в чем не повинных мирных жителей погибли. Совершенно очевидно, что у израильско-палестинского конфликта (как и у других, им подобных) нет и не может быть решения в государственых и капиталистических рамках. Противостоять националистическому зверству могла бы только солидарность людей труда, поверх их "национальности". Сейчас Ближний Восток кажется бесконечно далеким от этого единственного выхода. Но в самом начале конфликта все же предпринимались попытки остановить его путем установления взаимопонимания между еврейскими и арабскими рабочими.

26 июля в крупнейшем городе Израиля Тель-Авиве прошла демонстрация против войны и ненависти, собравшая как евреев, так и арабов. Несмотря на грохот боев в Газе и разрывы ракет в Израиле, простые люди пришли на площадь, чтобы показать, что гром войны не заглушит их голос. Перепечатывая статью, написанную одной из участниц демонстрации, мы выражаем надежду на то, что антивоенные настроения будут крепнуть и по другую сторону линии фронта - с палестинской стороны.